Apa subjek filsafat?

Filsafat dalam terjemahan literal dari bahasa Yunani kuno berarti "cinta kebijaksanaan." Ya, atau "kebijaksanaan" jika seseorang lebih menyukainya. Istilah ini, seperti kebanyakan istilah dalam humaniora dan disiplin, memiliki banyak arti. Banyak "calon" di bidang ini, tidak puas dengan pendapat pendahulunya, menemukan definisi filosofi mereka sendiri. Mari kita coba mempertimbangkan apa yang menjadi subjek filsafat, secara lebih terperinci dan seobjektif mungkin, dari sudut yang berbeda.

Konten artikel

• Apa yang kita pelajari?
• Sedikit tentang sejarah
• Kepribadian

Apa yang kita pelajari?

Di lembaga pendidikan Soviet, filsafat didefinisikan sebagai "ilmu hukum paling umum tentang perkembangan alam, masyarakat, dan pemikiran." Namun, "filsuf profesional", yang dididik di universitas khusus, tidak setuju dengan ini. Mereka mengatakan bahwa filsafat bukanlah ilmu, tetapi pandangan dunia, cara khusus untuk mengetahui dunia di sekitar kita, yang telah mengembangkan sistem generalisasi konsep dan prinsip dasar keberadaan dan kognisi. Tampaknya definisi seperti itu terlalu kabur dan tidak layak memulai perkenalan dengan "kebijaksanaan apa pun", jika tidak, Anda akan bingung dengan seluk-beluk istilah yang tidak dapat dipahami dan konstruksi logis, dan keinginan para filsuf untuk mengekspresikan pemikiran mereka dengan bantuan kalimat yang kompleks atau rumit tidak membuat mereka lebih jelas..

Menimbang bahwa di antara para filsuf itu sendiri tidak ada suara bulat mengenai apa itu filsafat - apakah itu ilmu pengetahuan, ilmu kompleks, bidang ilmu pengetahuan, pandangan dunia atau hal lain, mustahil untuk mendapatkan jawaban yang pasti tentang masalah filsafat. Tetapi pertimbangkan versi yang paling populer - mengapa tidak? Jadi, memulai studi, Anda pasti akan menemukan ilmu-ilmu berikut:

1. Logika; istilah ini menunjukkan ilmu metode, bentuk dan hukum aktivitas kognitif, juga disebut ilmu berpikir yang tepat; tugas utama logika adalah mencari kebenaran berdasarkan premis-premis yang ada;
2. Metafisika; dengan fisika, yang kita kenal dari kursus sekolah, ia memiliki sangat sedikit kesamaan; melainkan, ia mengeksplorasi sifat asli realitas dan sama sekali tidak memiliki nilai terapan;
3. Filosofi praktis, termasuk:
4. Etika adalah ilmu yang mempelajari moral;
   • estetika yang mempelajari esensi keindahan dalam kreativitas dan seni sebagai bentuk kesadaran sosial; Mengenai hal ini, kami dapat merekomendasikan novel fantastis Ivan Efremov "Razor Blade", di mana ia berbicara tentang kelayakan keindahan dalam bentuk fiksi yang dapat diakses dan menarik;
   • filsafat politik (ide dan esensi dari realitas politik);
   • filsafat sejarah (hukum obyektif dari proses historis dalam aspek spiritual dan moral);
   • filsafat sosial (studi tentang hubungan antara manusia dan masyarakat);
5. Filsafat teoretis, termasuk:
   • filsafat alam (hukum paling umum ilmu pengetahuan alam);
   • epistemologi;
   • filsafat sains (konsep sains, batas-batas dan metodologi);
   • metaphilosophy (ini adalah semacam "filsafat filsafat" yang mempelajari tujuan dan fungsi filsafat).

Berikut adalah daftar bagian filsafat yang paling umum dan diterima secara umum. Sekolah filosofis yang berbeda dapat mencakup sejumlah besar disiplin ilmu tambahan dan bagian, daftar lengkap yang hampir tidak dianjurkan, karena ada cukup banyak dari mereka.

Sedikit tentang sejarah

Risalah pertama, yang dapat disebut filosofis, melihat cahaya di negara-negara kuno - Mesir, Sumer, India dan Cina. Pada saat ini (pergantian milenium ke-2 dan ke-1 SM), mitologi sering menjadi subjek filsafat, serta hubungan antara manusia dan masyarakat. Ini juga mencakup beberapa disiplin ilmu terapan yang baru saja mulai muncul, dan seni (khususnya, seni rakyat lisan, direkam dalam bentuk kumpulan kata-kata mutiara dan ucapan). Filsafat mencapai masa kejayaannya sesaat kemudian - di Yunani kuno, periode klasik.

Filsuf Yunani pertama dianggap Thales of Miletus, yang tinggal di Asia Kecil. Otoritasnya begitu tinggi sehingga bahkan pada zaman kuno ia diakui sebagai "bapak filsafat" dan selalu memimpin semua daftar (yang ada cukup banyak dalam edisi yang berbeda) dari "tujuh orang bijak yang hebat." Dia bisa disebut sebagai ensiklopedis pertama, karena rentang minatnya sangat besar. Misalnya, ia membuktikan dirinya sebagai diplomat, "pengusaha", insinyur militer raja Lidia Croesus, dan bahkan seorang astronom yang memperkirakan gerhana matahari pada 585 SM..

Namun, sisa orang bijak dari ketujuh orang yang disebutkan, ketika kita memeriksa pekerjaan tertulis mereka secara terperinci, entah muncul di hadapan kita sebagai pembicara yang cakap, atau sekadar mengucapkan dangkal. Bagaimana Anda menyukai pepatah ini: "Ukuran paling penting" (Cleobulus Lindsky)? Ya, pernyataan yang membuat zaman, jika bukan karena Cleobulus, dunia tidak akan mengetahui keadaan ini. Atau "Tahan amarahmu" (Periander of Corinth)? Ya, tak perlu dikatakan: siapa pun, yang telah dibakar sekali atau dua kali (jika ia belum sampai pada kesimpulan yang benar secara empiris), akan memahami bahwa emosinya harus dipegang dalam kepalan tangan yang dikepal erat (ini terutama berlaku selama berabad-abad yang lalu, ketika orang-orang dengan cepat membalas). Ucapan lain tentang rencana yang sama.

Pada Abad Pertengahan di Eropa, kebijaksanaan kuno dilupakan, dan karya-karya sejumlah filsuf telah sampai kepada kita dalam terjemahan bahasa Arab. Para sarjana Muslim sangat menghargai karya-karya Aristoteles, Plato, Socrates dan mengajar orang-orang liar Eropa di universitas-universitas mereka, khususnya, di Spanyol Cordoba, yang pada akhir milenium pertama dan awal kedua adalah pusat dari salah satu kekhalifahan dan sekaligus kota ilmuwan. Misalnya, di perpustakaan Khalifah Al-Hakam II, ada hingga 40 ribu volume karya ilmiah. Namun lambat laun dunia Islam runtuh, dan Eropa mulai bangkit setelah "abad-abad gelap" dan mengembangkan pemikiran ilmiahnya sendiri.

Filsafat zaman modern ditandai oleh keragaman ekstrim dari gerakan dan tren filosofis yang beragam. Pembentukannya dipengaruhi oleh filsafat kuno dan moralitas Kristen, dan, mulai dari paruh kedua abad ke-19, juga agama Buddha. Sekolah-sekolah filsafat sering bertentangan (dalam pengertian ilmiah), menyangkal ajaran masing-masing. Dan untuk memahami argumen lawan tanpa pengetahuan luas di berbagai bidang aktivitas manusia sering kali mustahil.

Kepribadian

Jaman dahulu memberi dunia, selain Thales, Socrates, Plato dan Aristoteles yang disebutkan di atas, banyak filsuf lainnya. Sebagai contoh, tidak semua orang tahu bahwa penulis teorema terkenal tentang segitiga siku-siku Pythagoras juga merupakan pendiri sekolah filsafat-keagamaan, yang kemudian disebut Pythagorasisme. Dan dia menyebut pendahulunya Orpheus, yang oleh beberapa sarjana modern dianggap bukan sebagai karakter mitologis, tetapi sebagai orang sungguhan, pendiri sekolah Orphic.

Tokoh utama pertama Abad Pertengahan adalah Roger Bacon, yang hidup pada abad ke-13. Biksu Fransiskan ini bukan hanya seorang filsuf, tetapi juga seorang ilmuwan alami. Untuk pandangan yang tidak sesuai dengan pendapat gereja, ia ditangkap, namun, meskipun mengalami penganiayaan, ia hidup agak lama pada waktu itu. Dia meninggal pada usia 78..

Di zaman modern, Immanuel Kant, yang hidup pada abad 18 - awal 19, menonjol. Ia dianggap sebagai pendiri filsafat klasik Jerman. Fakta menarik: Kant tinggal di Koenigsberg pada saat kota ini ditangkap oleh tentara Rusia selama Perang Tujuh Tahun di pertengahan abad ke-18 dan penduduk bersumpah setia kepada Permaisuri Elizabeth Petrovna. Dia bahkan berkorespondensi dengannya, mengirim permintaan untuk posisi profesor biasa. Namun, penerus Elizabeth, Peter Ketiga, mengembalikan kota ke raja Prusia Frederick II.

Pada abad 19-20, arah filsafat baru muncul:

• positivisme;
• saintisme;
• pragmatisme;
• anarkisme epistemologis;
• kosmisme;
• transhumanisme dan lainnya.

Secara khusus layak disebutkan tentang fenomena seperti kosmisme Rusia. Ini adalah filosofi di ambang agama, sains, seni, dan esoterisme. Perwakilan terkemuka adalah Elena Blavatsky (Doktrin Rahasia), Pyotr Uspensky (Tertium Organum, Model Baru Alam Semesta). Beberapa atribut bahkan Konstantin Tsiolkovsky untuk kosmis, meskipun ia lebih cenderung menjadi ahli teori kosmonautika, daripada seorang filsuf.

Apa subjek mempelajari filsafat kosmisme Rusia? Ini adalah, pertama-tama, manusia dan hubungannya dengan masyarakat dan alam: Nikolai Fedorov, salah satu pendiri kosmisme Rusia, bermimpi, misalnya, bahwa suatu saat sains dimungkinkan untuk mengumpulkan molekul dan atom yang tersebar dan dengan cara ini melakukan kebangkitan orang-orang yang sebelumnya mati. Selain itu, ia mengembangkan konsep kebangkitan dalam kerangka interaksi agama dan sains, sambil tetap menjadi seorang Kristen Ortodoks. Ide-idenya sangat dihargai oleh L. N. Tolstoy, K. E. Tsiolkovsky, F. M. Dostoevsky dan banyak orang sezaman terkenal lainnya dari Fedorov.

Ini hanyalah gambaran singkat tentang filsafat. Dengan kenalan yang lebih terperinci dengan bidang pengetahuan ini, setiap orang yang tertarik akan dapat menemukan banyak hal menarik untuk dirinya sendiri. Baik dalam tulisan-tulisan penulis kuno, dan dalam karya-karya orang sezaman kita.