Pertanyaan tentang bagaimana orang-orang Kristen berbeda dari orang-orang Kristen Ortodoks bukanlah di hadapan orang-orang yang memahami sejarah agama atau hanya sejarah umum. Memang, itu sudah berisi pernyataan awalnya yang salah bahwa Ortodoks bukan orang Kristen. Dari mana datangnya pernyataan masalah ini? Mari kita lihat lebih dekat.
Konten artikel
- Sebuah perjalanan singkat ke dalam sejarah
- Perbedaan antara Ortodoksi dan wilayah Kristen lainnya
- Ajaran pseudo-Kristen
Sebuah perjalanan singkat ke dalam sejarah
Kekristenan pada saat dekrit kaisar Romawi Konstantin di Milan tentang toleransi beragama (313 tahun) relatif seragam. Tidak, tentu saja, pencari kebenaran-heresiar selalu ada, tetapi pada saat itu jumlah pengikut mereka tidak signifikan. Perpecahan pertama terjadi di Konsili Ekumenis Ketiga, yang diadakan di kota Efesus pada tahun 431. Kemudian bagian dari orang-orang Kristen tidak menerima dogma yang ditetapkan di dewan dan memutuskan untuk "pergi ke arah lain." Jadi Gereja Asyur muncul, dan setelah 20 tahun di Katedral Chalcedon - divisi lagi: mereka yang tidak setuju kemudian menerima nama "Gereja-Gereja Timur Kuno".
Dan akhirnya, setelah 700 tahun berikutnya - Skisma Besar, yang terjadi pada 1054. Paus Roma dan Patriark Konstantinopel saling membenci, dan tanggal ini dianggap sebagai titik pemisahan Kristen Timur dan Barat. Barat disebut Katolik, timur - Ortodoksi. Alasan Skisma Besar lebih bersifat politis daripada religius: Kekaisaran Bizantium menganggap dirinya pewaris Roma dan mengklaim sebagai pemersatu semua tanah Kristen, tetapi di Roma mereka tidak setuju dengan ini. Ketidaksepakatan politik secara bertahap, dari saat Kekaisaran Romawi bersatu dibagi menjadi Barat dan Timur (395), terakumulasi, berubah menjadi pertentangan dogmatis-agama, hingga ada celah resmi.
Kemudian, Gereja Katolik selamat dari Reformasi, yang memunculkan arah baru dalam agama Kristen - Protestan. Gereja Ortodoks mempertahankan persatuan relatif. Sampai saat ini, situasi berikut ada: Gereja Katolik Roma - sebuah organisme tunggal, dikendalikan dari pusat bersama - Vatikan. Ada beberapa gereja Ortodoks, yang terbesar di antaranya adalah Rusia, dan di antara sebagian besar di antaranya ada persekutuan Ekaristi - saling pengakuan dan kemungkinan mengadakan liturgi bersama. Sedangkan untuk Protestan, ini adalah arah yang paling berwarna dari agama Kristen, yang terdiri dari sejumlah besar denominasi independen dengan ukuran yang berbeda dan berbagai tingkat pengakuan oleh gerakan Kristen lainnya dan satu sama lain.
untuk isi ↑Perbedaan antara Ortodoksi dan wilayah Kristen lainnya
Pertanyaannya - apa perbedaan antara Ortodoks dan Kristen - pada awalnya salah, karena Orthodoksi adalah salah satu cabang utama dari pohon Kristen umum. Bagaimana perbedaan Ortodoks dari orang-orang Kristen dari denominasi lain? Tampaknya banyak orang akan setuju bahwa umat awam (yaitu, orang-orang yang tidak memiliki pendidikan dan martabat gereja) tidak mungkin menjelaskan dengan jelas esensi perbedaan. Agama dalam kehidupan sehari-hari lebih berperan sebagai penanda yang memungkinkan Anda memisahkan "teman" dari "orang asing".
IklanAdapun perbedaan teologis, mereka tidak akan mengatakan apa pun kepada orang yang tidak berpengalaman. Misalnya, menurut doktrin Katolik, Roh Kudus adalah kasih antara Allah Bapa dan Allah Anak, dan dalam Ortodoksi Roh Kudus ditafsirkan sebagai energi umum dari Tritunggal Mahakudus. Setuju, nuansa seperti itu sulit dipahami dan menarik bagi siapa pun. Yang jauh lebih penting adalah perbedaan politik, seperti dogma tentang infalibilitas Paus dalam hal iman. Tentu saja, adopsi dogma ini secara otomatis menempatkan bawahan paus kepada semua yang menerimanya.
Protestan, yang muncul dan semakin kuat pada abad ke-16, menyangkal banyak dalil Gereja Katolik. Meskipun secara teologis Katolik memiliki lebih banyak kesamaan dengan orang Kristen Ortodoks, mereka secara mental lebih dekat dengan Protestan, karena kedua agama ini sering ada di antara orang yang sama. Ada Katolik Jerman dan Protestan Jerman (dari berbagai denominasi), Katolik Perancis dan Protestan Perancis (Huguenot). Ya, dan dalam nasib historis orang-orang Eropa Kristen, terlepas dari agama, ada banyak kesamaan, yang seiring waktu meredakan konflik pengakuan. Meskipun selama gairah tertinggi protes, Protestan menyatakan: "Turban lebih baik daripada tiara", mengakui dengan cara ini bahwa mereka lebih toleran terhadap Muslim daripada Katolik, dan malam Bartholomew yang terkenal menjadi klimaks dari konfrontasi.
Protestantisme dari waktu ke waktu kehilangan makna protesnya. "Etika bisnis" Protestan yang terkenal dianggap oleh banyak orang bukan sebagai ideologi agama, tetapi sebagai panduan dalam melakukan bisnis. Oleh karena itu, sebagian besar perwakilan agama ini percaya bahwa Ortodoksi adalah sesuatu yang liar: pasti, karena tidak ada manfaat praktis darinya! Kaum Protestan modern tampaknya tidak memiliki gagasan tentang makna suci agama..
untuk isi ↑Ajaran pseudo-Kristen
Mulai dari abad ke-16, di kalangan Protestan, sejumlah besar sekte yang beragam terbentuk, yang, tentu saja, mereka sendiri tidak menyebut sekte, tetapi Gereja. Namun, lambat laun beberapa dari mereka menjauh dari agama Kristen tradisional, menganggap diri mereka sebagai pembawa kebenaran ilahi saja. Menariknya, dalam agama Katolik dan Ortodoksi ada sangat sedikit sekte seperti itu dibandingkan dengan Protestan. Beberapa ajaran pseudo-Kristen memiliki jumlah penganut yang cukup besar, seperti Mormon - sekitar 15 juta orang.
Organisasi keagamaan semu-Kristen terbesar dan paling terkenal adalah:
- Mormon (15 juta);
- Saksi-Saksi Yehuwa (8 juta);
- Gereja Asosiasi Bulan (7 juta).
Sisa kultus pseudo-Kristen jauh lebih kecil dan distribusinya sangat terlokalisasi atau terbatas pada kelompok sosial tertentu. Contoh yang pertama adalah beberapa sekte Percaya Lama Protestan atau Ortodoks lokal, sedangkan contoh klasik dari kasus kedua adalah sekelompok pengikut Elena Petrovna Blavatsky (Ahli Teosofi), yang sebagian besar terdiri dari perwakilan kaum intelektual. Tentu saja, mereka semua menganggap diri mereka sendiri sebagai orang Kristen sejati, menyangkal hak ini untuk orang lain, termasuk Ortodoks.
Kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa perbedaan antara Ortodoks dan Kristen adalah fenomena dengan urutan yang sama dengan perbedaan antara pohon dari tanaman, sapi dari herbivora, atau wilayah Volga dari Rusia. Ortodoksi adalah bagian dari kekristenan modern. Ia hidup, berkembang dan berkembang. Dan, secara umum, selalu merupakan inti spiritual yang menyelamatkan negara kita di tahun-tahun yang paling sulit. Dan Anda tidak bisa melupakannya.
