Bagaimana sakramen berbeda dari kata sifat?

Bahasa rusia luar biasa kaya dan beragam. Karena itu, terkadang sulit untuk memahami semua seluk-beluknya. Misalnya, dalam ciri-ciri bagian bicara yang serupa seperti sakramen dan kata sifat. Mereka memiliki banyak kesamaan, tetapi ada perbedaan mendasar. Untuk memahaminya, pertama-tama Anda perlu mempelajari bagian-bagian pembicaraan ini secara terpisah.

Apa yang disebut sakramen?

Ada bentuk-bentuk dalam bahasa ibu kita yang menggabungkan atribut dari beberapa bagian ucapan. Salah satunya adalah sakramen. Sepertinya kata kerja dan kata sifat. Dengan demikian, sakramen (atau gerund) dibawanya makna yang kompleks. Bagian dari pidato ini diungkapkan tag item tindakan. Misalnya, perhatikan kalimat "Di tengah aula besar ada seorang musisi yang bermain piano." Kata "bermain" adalah sebuah participle. Dikatakan bahwa musisi terlibat dalam permainan - ini adalah aksi. Namun, pada saat yang sama, bagian kalimat ini menunjukkan kualitas orang ini. Jadi, sebuah tanda dan tindakan terkait erat dalam satu kata.

Gerund dicirikan oleh fitur-fitur tertentu yang membuatnya mudah untuk dibedakan dari bagian-bagian pembicaraan lainnya. Ini adalah sufiks berikut:

  • -asch
  • -kemelaratan
  • -kepada mereka-
  • -om-
  • -makan-
  • dan juga -vsh-, -sh-
  • -t-
  • -onn, onn-
  • -nn-.

Apa itu kata sifat?

Ini adalah bagian yang lebih sederhana dari pembicaraan. Maksudnya tanda benda atau makhluk hidup. Mudah untuk mengenali kata sifat dengan mengganti pertanyaan "apa?", "Yang mana?", "Yang mana?", "Yang mana?" atau "milik siapa?" Dalam sebuah kalimat, dalam banyak kasus itu memainkan peran definisi dan menghadapi kata benda. Misalnya, apel matang, pria jangkung, jejak kaki rubah, dll. Meskipun dalam beberapa kasus, bagian pidato ini mungkin merupakan predikat atau bagian dari predikat: "Gaunnya ringan dan lapang".

Apa yang menyatukan kata sifat dan partisip?

Bagian-bagian pembicaraan ini sering membingungkan, karena mereka memiliki banyak fitur serupa. Komuni, seperti kata sifat bervariasi berdasarkan kasus dan angka. Dan dalam bentuk singular juga memiliki kategori genus. Selain itu, ini adalah satu-satunya bagian dari bahasa yang dapat memiliki bentuk lengkap dan pendek. Misalnya cantik-cantik, bakar-bakar.

Artinya, hampir semua karakteristik gramatikal dari participle "diwarisi" dari kata sifat. Ini diindikasikan terutama oleh fakta bahwa itu adalah kata sifat yang paling sering dari waktu ke waktu menjadi kata sifat.

Selain itu, participle dan kata sifat melakukan fungsi sintaksis yang sama. Kedua bagian pembicaraan ini paling sering didefinisikan sebagai kalimat. Meskipun mereka bisa diprediksi.

Juga, kata kerja dan kata sifat bersama-sama dengan kata-kata dependen dapat membentuk definisi yang terpisah, jika mereka setelah kata yang mendefinisikan.

Dalam kasus sakramen, ini disebut sirkulasi partisipatif. Ini muncul ketika bagian pidato dalam kalimat ini memiliki kata-kata dependen. Yaitu, mereka yang entah bagaimana menjelaskan sakramen. Misalnya, dalam kalimat "Hutan, ditutupi dengan lapisan salju tebal yang tebal, seakan tertidur" ada giliran. Itu diwakili oleh sakramen "terlindung" dan kata-kata bergantung padanya, "lapisan tebal salju halus".

Komuni kadang-kadang dibedakan dengan koma dalam surat itu. Dalam kebanyakan kasus, ini terjadi ketika kata utama yang menentukan ada di depannya. Seperti dalam kalimat: "Pria" yang berlari ke arahku, melambaikan tangannya. "Namun, kadang-kadang koma dapat dimasukkan dalam kasus yang berlawanan, jika ada makna tambahan dengan arti alasan atau tujuan.

Aturan yang sama berlaku untuk definisi yang diungkapkan oleh kata sifat nama.

Yang membedakan participle dari kata sifat?

Meskipun ada beberapa kesamaan, kata sifat dan partisip masih memiliki perbedaan utama. Yang paling penting dari mereka adalah bahwa bagian pertama dari pidato hanya merujuk pada atribut objek dalam bentuknya yang paling murni, sedangkan yang kedua menunjukkan karakteristik objek atau orang yang sedang beraksi. Bagaimanapun, sakramen masih berupa kata kerja. Ini berarti bahwa participle juga memiliki beberapa sifat kata kerja yang tidak dimiliki kata sifat..

Di antara mereka adalah kehadiran kategori tata bahasa berikut.

  1. Lihat. Bergantung pada bentuk dan konten semantik, partisip dapat menjadi sempurna atau tidak sempurna. Misalnya menguap - menguap.
  2. Waktu. Kategori ini sedikit berbeda dengan kata kerja. Karena sakramen tidak memiliki bentuk masa depan. Itu hanya bisa di masa sekarang atau di masa lalu: pembaca - pembaca.

Sakramen-sakramen juga memiliki sifat dapat dikembalikan atau tidak dapat dibatalkan. Itu tergantung pada keberadaan postfix. Partikel seperti itu memiliki beberapa arti:

  • Ini dapat menunjukkan bahwa tindakan tersebut dilakukan oleh pembicara dan ditujukan pada pembicara itu sendiri, yaitu, itu dapat dikembalikan.
  • Atau tindakan tersebut dilakukan secara simultan oleh beberapa orang dalam hubungannya satu sama lain.
  • Juga, postfix dapat mengindikasikan bahwa tindakan seperti itu adalah karakteristik dari objek yang berbicara atau dipanggil..

Paling sering, returnability atau irrevocability dari participle ditentukan oleh kata kerja dari mana mereka diturunkan. Misalnya, kata "tidur" berasal dari kata kerja "tidur", yang tidak dapat dibatalkan. Dan ini berarti sakramen juga tidak dapat dibatalkan. Sedangkan pasangan “mencium” - “mencium” memiliki karakteristik yang berlawanan.

Kata sifat tidak memiliki kategori ini dan dalam artinya tidak ada tindakan. Jika participle menjadi kata sifat, ia kehilangan semua karakteristik kata kerjanya. Ini adalah kata-kata seperti brilian, mekar (baik), tertekan, menonjol, dll..