Metafora dan julukan - bagaimana mereka berbeda

Bahasa puisi sama sekali bukan bahasa sehari-hari. Pembaca yang tidak siap segera yakin akan hal ini. Selain itu, kesalahpahaman bahasa puisi sering mengubah pertemuan pertama dengan puisi menjadi yang terakhir.

Apakah puisi kehilangan sesuatu dari ini? Tidak yakin Tetapi dia yang tidak memiliki kesabaran untuk memahami bahasa ini membuat dirinya kehilangan keindahan dan kekuatan seni.

Apa artinya - bahasa puisi? Jelas, ini adalah sistem sarana ekspresif yang digunakan puisi untuk menyampaikan kepada pembaca kekayaan dan keragaman konten emosional-semantik.

Tentu saja, ritme puitis, dan fonetik puitis, yaitu, struktur bunyi sebuah karya, dan sintaksis puitis dengan pergantian sintaksis khusus mereka, yang sering digunakan dalam pidato puitis, dapat mentransmisikan kejenuhan emosi sampai batas tertentu..

Tetapi kemungkinan ekspresif puisi tidak terbatas pada hal ini. Terlebih lagi - dalam karya puitis cara ekspresif terpisah tidak ada pada mereka sendiri. Puisi tidak dirangkum dengan jumlah metode yang ia gunakan..

Dari mana mereka berasal?

Agar tidak menakuti pembaca yang tidak siap bahkan lebih, harus dicatat bahwa metafora dan julukan dalam bentuk khusus mereka datang kepada kita dari bahasa puitis di mana mereka memiliki ruang lingkup yang ketat, menyelam ke dalam percakapan sehari-hari dan kembali lagi.

Saya pergi sendirian di jalan;

Melalui kabut, jalan bersila berkilau ...

Perlu dicatat, agar tidak menjadi bingung dalam definisi nanti, bahwa "ayat" adalah setiap pemikiran selesai diekspresikan dalam satu, paling sering, frase. Ritme dan sajak bukanlah fondasi puisi. Landasan puisi adalah pikiran. Dan pikiran itu sendiri membentuk kombinasi julukan dan metafora.

Julukan

Julukan diterjemahkan dari bahasa Yunani epitel, berarti - "terlampir". Dalam bahasa Rusia normal, ini berkorelasi baik dengan kata sifat nama. Kata sifat apa pun pada dasarnya adalah sebuah julukan. Mengapa julukan diperlukan dalam bahasa sehari-hari? Epithet adalah atribut yang memenuhi syarat. Misalnya, jika Anda diminta untuk mengirimkan drum kepada Anda, dan ada beberapa di antaranya di depan Anda, Anda mencoba untuk menjelaskan drum mana yang harus Anda kirimkan..

  • Beri aku drum. Jiwa membutuhkan drum ...
  • Drum mana yang harus Anda sajikan? Saya punya beberapa dari mereka di sini.
  • Beri aku drum merah kecil. Jiwa membutuhkan sedikit merah.

Klarifikasi yang diperlukan telah diterima. Julukan "merah" melakukan bisnis pembicaraannya.

Sekarang Anda dapat dengan mudah menemukan julukan dalam ayat Lermontov. Dan julukan ini "silika." Dan dia tidak hanya cocok dengan puisi yang bagus ini, tetapi dia pertama-tama menjelaskan mengapa jalan itu bersinar. Karena silikat, dan bukan karena setelah hujan semuanya dalam genangan air.

Metafora

Metafora memiliki tujuan yang sama sekali berbeda. Dia punya tidak dibutuhkan akurasi, seperti julukan. Tugas metafora - perbandingan.

Malam itu sunyi. Gurun mendengar Tuhan,

Dan bintang dengan bintang itu berkata ...

Tradisi puitis sering membutuhkan metafora implisit dan beberapa pendidikan budaya dari pembaca, sehingga metafora puitis lebih sulit untuk dipahami daripada yang ditemukan dalam pidato biasa.

Frasa "Gurun mendengar TuhanIni, tentu saja, metafora. Tidak ada padang gurun untuk mendengarkan Tuhan kecuali Saxaul. Pembaca, yang percaya pada penyair, sedang mencoba membiasakan diri dengan ide yang disampaikan kepadanya oleh penulis garis. Ya! Gurun adalah kondisi pikiran seorang penyair. Sekarang sudah jelas mengapa padang pasir mendengar Tuhan. Karena "penyair" mendengar Tuhan - yang sudah lebih hangat. Lebih banyak makna dapat ditemukan untuk ayat ini, karena metafora tidak memerlukan keakuratan. Itu membutuhkan transfer nilai. Yaitu, perbandingan.

Dan definisi metafora seperti itu berlaku tidak hanya untuk seni verbal, tetapi juga untuk pidato sehari-hari. Ketika kita berkata: "Hari ini kita menyalakan", kita tidak bermaksud api unggun tertentu yang akan kita nyalakan hari ini. Aktivitas linguistik manusia sepenuhnya mewujudkan dirinya dalam bahasa sehari-hari, dan tidak hanya dalam karya sastra. Jadi ada giliran bicara yang penuh warna yang membuat kami takjub dengan ekspresinya. Ekspresi baru yang dibangun di atas asosiasi asli menghubungkan transmisi makna pemikiran.

Nilai seni

Julukan adalah sarana ekspresif awal puisi, yang, bagaimanapun, tidak meniadakan nilai artistiknya. Ini ditemukan dalam bahasa sehari-hari dan dalam semua seni verbal.

Metafora ini juga tidak melekat hanya pada bahasa puitis. Sebagai pembanding, dia bagian dari berbicara. Dalam keinginannya untuk ekspresi figuratif, ia memanifestasikan dirinya dalam semua bentuk komunikasi linguistik. Namun demikian, metafora ini jauh lebih dekat dengan ekspresi puitis, karena menggabungkan awal kiasan. Efek artistik dari perbandingan adalah ketidakpastian atau ambiguitasnya, terutama jika hal-hal yang diketahui dibandingkan.

Baik julukan dan metafora banyak varietas. Dipercayai bahwa metafora muncul pada zaman kuno dari kecenderungan inheren manusia primitif kepada spiritualisasi alam, yang menganggap ciri-ciri manusiawi padanya. Cara berpikir sebaliknya adalah serupa - kualitas manusia digambarkan menggunakan kuantitas alami. Tetapi kemungkinan besar gagasan ini adalah metafora itu sendiri dan membandingkan apa yang kita pahami sekarang dengan asal usul manusia purba. Pentingnya metafora terletak pada proses mengetahui yang baru, namun tidak diketahui.

Keefektifan

Kualitas julukan yang paling berharga adalah efek penyempurnaannya. Efek metafora, jika dibangun di atas asosiasi baru, selalu membawa banyak makna, semangat penemuan dan kejutan baru. Inilah perbedaan antara metafora dan julukan.