Kehidupan politik masyarakat dan negara yang demokratis dibangun di atas prinsip-prinsip liberalisme, yang menyiratkan adanya berbagai sudut pandang tentang masalah-masalah utama yang dihadapi negara dan dunia. Perbedaan pandangan dimanifestasikan baik dalam ekonomi maupun dalam bidang kehidupan lainnya. Pembagian gerakan politik menjadi "kanan", "kiri" dan "sentris" umumnya diterima di seluruh dunia. Apa perbedaan antara sisi kutub dari hubungan ini dan bagaimana pandangan mereka dimanifestasikan?
Benar (dalam politik) - gerakan sosial-politik dan ideologi yang menganjurkan pelestarian rezim yang ada, menentang reformasi tajam dan revisi masalah properti. Preferensi spesifik dari grup tersebut akan bervariasi berdasarkan wilayah dan budaya, serta waktu. Jadi, pada awal abad ke-19, para politisi "kanan" Amerika menganjurkan pelestarian perbudakan, dan pada awal abad ke-21, menentang penerapan "reformasi medis" yang akan membuat layanan dapat diakses oleh segmen termiskin dari populasi..
Kiri (dalam politik) adalah antipode dari "hak", nama kolektif dari ideologi yang mengadvokasi perubahan dalam rezim politik, melakukan reformasi skala besar dan aturan kesetaraan sosial. Ini termasuk komunisme, sosialisme, anarki, demokrasi sosial, serta doktrin politik lainnya. Setiap saat, politisi “sayap kiri” menuntut keadilan dalam arti harfiahnya, yaitu, tidak begitu banyak memberikan kesempatan yang sama seperti memastikan hasil yang sama.
Perbedaan
Nama-nama tradisional kamp politik muncul selama revolusi borjuis Perancis. Ini karena lokasi perwakilan partai di Parlemen. Namun, pembagian ideologi politik menjadi "kanan" dan "kiri" agak sewenang-wenang dan relatif, karena tidak memberikan gagasan lengkap tentang struktur masyarakat dan negara. Sangat penting untuk mempertimbangkan konteks spatio-temporal dan budaya tertentu.
Sebagai contoh, ide untuk memindahkan gereja dari pemerintahan pada abad 15-16 dianggap sebagai penghasutan. Mereka yang secara aktif mengadvokasi dan mendukung nilai-nilai pasar dapat dianggap kiri. Beberapa abad berlalu, dan ideologi semacam itu menjadi dominan. Saat ini, para pendukung kuat nilai pasar yang mengadvokasi ketidaksetaraan alam dianggap “benar” dan dipaksa untuk bersaing dengan banyak pihak “kiri”.
Masalah paling penting yang membagi dua kubu politik adalah sikap terhadap properti. Jika "kanan" sangat aktif dalam mempertahankan status quo, maka "kiri" selalu siap untuk "mengambil dan berbagi." Pertanyaan kedua adalah kekuatan dan konsentrasinya. Untuk "kiri", sentralisasi negara dan konsentrasi kekuasaan di satu tangan tampak seperti skenario buruk bagi perkembangan negara, sedangkan untuk "kanan" itu sangat wajar. Pertanyaan ketiga adalah hierarki masyarakat. Untuk "kiri" ketidaksetaraan tampaknya tidak dapat diterima, sedangkan untuk "kanan" - alami dan normal.
Kesimpulan
- Struktur komunitas. Kelompok "kanan" mengadvokasi hierarki, pembagian masyarakat ke dalam kelompok dan kelas tertentu, kelompok "kiri" menganjurkan kesetaraan universal, di mana setiap subjek memiliki hak yang sama..
- Sikap terhadap properti. "Sayap kanan" mengidolakan properti pribadi dan sangat mendukung perlindungannya, "kiri" dekat dengan posisi lain: nasionalisasi dan sosialisasi.
- Sikap terhadap kekuasaan. "Kanan" menyukai kekuatan yang kuat, hierarki, "kiri" membutuhkan pluralisme, penghormatan terhadap semua sudut pandang.
- Hak asasi manusia dan kebebasan. Banyak ideologi sayap kanan secara demonstratif menentang demokrasi, dan untuk semua gerakan "kiri" postulatnya alami dan perlu.
