Apa yang mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis?

Sesuai dengan sudut pandang yang lazim di kalangan sosiolog, masyarakat adalah sistem yang kompleks dan dinamis. Apa definisi ini? Yang mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis?

Konten artikel

  • Apa arti istilah "sistem dinamis"??
  • Dinamika masyarakat: contoh-contoh praktis

Kami dapat mempelajari masalah ini dalam aspek-aspek berikut:

  • mempelajari istilah "sistem dinamis";
  • studi tentang contoh-contoh praktis yang mencerminkan validitas definisi masyarakat.

Jadi, kami mempelajarinya secara lebih rinci..

Apa arti istilah "sistem dinamis"??

Sistem dinamis atau dinamis pada awalnya adalah istilah matematika. Sesuai dengan teori luas dalam kerangka ilmu pasti ini, sudah lazim untuk memahaminya sebagai seperangkat elemen yang posisinya dalam ruang fase berubah seiring waktu.

Diterjemahkan ke dalam bahasa sosiologi, ini dapat berarti bahwa masyarakat sebagai sistem yang dinamis adalah seperangkat subyek (orang, komunitas, lembaga) yang statusnya (jenis kegiatan) dalam lingkungan sosial berubah seiring waktu. Seberapa valid klaim ini?

Iklan

Secara umum, itu sepenuhnya mencerminkan realitas sosial. Setiap orang dalam perjalanannya memperoleh status baru - dalam proses memperoleh pendidikan, sosialisasi, karena pencapaian kepribadian hukum, kesuksesan pribadi dalam bisnis, dll..

Komunitas dan lembaga juga berubah, beradaptasi dengan lingkungan sosial tempat mereka berkembang. Jadi, kekuatan negara dapat ditandai dengan tingkat persaingan politik yang lebih besar atau lebih kecil, tergantung pada kondisi spesifik pembangunan negara.

Dalam istilah yang dimaksud, kata "sistem" hadir. Pertama-tama, ia mengasumsikan bahwa elemen yang sesuai ditandai oleh fitur dinamis memainkan peran yang stabil. Jadi, seseorang dalam masyarakat memiliki hak dan kewajiban sipil, dan negara bertanggung jawab untuk menyelesaikan masalah “di tingkat makro” - seperti melindungi perbatasan, mengelola ekonomi, mengembangkan dan menegakkan hukum, dll..

Ada tanda-tanda sistematis lainnya yang penting. Secara khusus, ini adalah swasembada, kedaulatan tertentu. Mengenai masyarakat, ia mampu mengekspresikan dirinya di hadapan semua lembaga yang diperlukan untuk fungsinya: hukum, kekuasaan negara, agama, keluarga, produksi.

Sistem, sebagai suatu peraturan, dicirikan oleh properti seperti pemerintahan sendiri. Jika kita berbicara tentang masyarakat, ini bisa menjadi mekanisme yang memastikan regulasi yang efektif dari berbagai proses sosial. Perkembangan mereka dilakukan di tingkat lembaga-lembaga yang tercatat - pada kenyataannya, ini adalah peran utama mereka.

Indikator sistematis berikutnya adalah interaksi beberapa elemen penyusunnya dengan yang lain. Dengan demikian, seseorang melakukan komunikasi dengan masyarakat, lembaga, individu. Jika ini tidak terjadi, maka masyarakat tidak akan terbentuk.

Dapat disimpulkan bahwa masyarakat sebagai sistem yang dinamis ditandai oleh sifat-sifat dasar berikut:

  • ada perubahan dalam status unsur-unsur penyusunnya dari waktu ke waktu;
  • ada kedaulatan yang diwujudkan melalui kehadiran lembaga sosial utama yang telah mapan;
  • pemerintahan sendiri terwujud berkat kegiatan lembaga sosial;
  • interaksi berkelanjutan dari elemen-elemen yang membentuk masyarakat.

Mari sekarang kita periksa bagaimana dinamika masyarakat dapat dilacak pada contoh-contoh praktis..

untuk isi ↑

Dinamika masyarakat: contoh-contoh praktis

Kami mencatat di atas bahwa seseorang dapat berubah, menguasai pengetahuan dan keterampilan baru atau, misalnya, mencapai kesuksesan dalam bisnis. Jadi, kami telah mengidentifikasi salah satu contoh praktis dinamika di masyarakat. Dalam hal ini, properti yang sesuai dicirikan oleh seseorang sebagai elemen masyarakat. Ia menjadi subjek yang dinamis. Demikian pula, kami mengutip sebagai contoh perubahan yang menjadi ciri aktivitas kekuasaan negara. Subjek tata kelola politik juga dinamis..

Institusi publik juga bisa berubah. Di antara bidang-bidang terpenting yang dinamisme sangat kuat adalah karakteristiknya adalah hukum. Hukum secara konstan disesuaikan, ditambah, dicabut, dikembalikan. Kelihatannya lembaga konservatif seperti keluarga tidak akan banyak berubah - tetapi ini juga terjadi. Poligami, yang telah ada selama berabad-abad di Timur, dapat secara signifikan dipengaruhi oleh tradisi monogami Barat dan menjadi pengecualian terhadap aturan di negara-negara di mana ia secara tradisional dianggap sebagai bagian dari kode budaya.

Kedaulatan masyarakat, seperti yang kami sebutkan di atas, dibentuk ketika lembaga sosial utama terbentuk. Selain itu, segera setelah mereka muncul - dinamisme mulai memperoleh sistematis.

Seseorang mendapat kesempatan untuk berubah, bertindak secara independen dari orang-orang yang berasal dari masyarakat lain. Negara dapat menyesuaikan mekanisme untuk mengatur tata kelola politik tanpa berkonsultasi, secara relatif, kota besar dan entitas lain yang dapat memiliki dampak potensial pada adopsi keputusan tertentu oleh pihak berwenang. Sistem hukum suatu negara mungkin mulai mengatur hubungan sosial tertentu berdasarkan kekhususan lokal mereka, dan tidak di bawah pengaruh tren asing..

Adalah satu hal memiliki kedaulatan. Hal lain adalah menggunakannya secara efektif. Lembaga negara, hukum, publik harus berfungsi dengan benar - hanya dengan cara ini kedaulatan akan menjadi nyata, bukan formal. Dan hanya dalam kondisi ini masyarakat sebagai sistem yang dinamis akan memperoleh karakter yang sepenuhnya sistemik.

Kriteria kualitas pekerjaan elemen-elemen masyarakat yang relevan bisa sangat berbeda.

Jadi, berkenaan dengan lembaga hukum, harus ditandai dengan: relevansi (hukum tidak boleh ketinggalan proses sosial saat ini), kewajiban umum (kesetaraan warga negara sebelum ketentuan legislatif), transparansi (orang perlu memahami bagaimana norma-norma tertentu diadopsi, dan jika mungkin - berpartisipasi dalam proses legislatif).

Institusi keluarga harus berfungsi untuk kepentingan setidaknya sebagian besar orang yang membentuk masyarakat, dan idealnya, semua warga negara. Selain itu, jika perbedaan pedoman tertentu, misalnya, monogami dan poligami, diasumsikan, maka lembaga sosial lainnya (hukum, negara) harus berkontribusi pada hidup bersama yang damai dari orang-orang yang menganggap diri mereka sebagai penganut prinsip-prinsip yang relevan..

Dan ini menunjukkan pengaruh timbal balik dari elemen-elemen yang membentuk masyarakat. Banyak aktor tidak dapat memainkan peran mereka di masyarakat tanpa berinteraksi dengan orang lain. Lembaga-lembaga publik utama selalu saling berhubungan. Negara dan hukum - elemen yang senantiasa melakukan komunikasi.

Manusia juga bertindak sebagai subjek sosial. Kalau saja karena dia berkomunikasi dengan orang lain. Bahkan jika menurutnya dia tidak melakukan ini, beberapa turunan dari komunikasi pribadi akan digunakan. Misalnya, tinggal di pulau terpencil dan membaca buku, seseorang, mungkin tanpa menyadarinya, "berkomunikasi" dengan pengarangnya, mengambil pemikiran dan idenya - secara harfiah atau melalui gambar artistik.