Ide-ide kesetaraan sosial dan keadilan tidak terpikirkan tanpa adopsi oleh seluruh masyarakat tentang norma dan aturan tertentu yang akan menjadi mengikat secara universal. Konsep supremasi hukum adalah sistem nilai yang seharusnya menjadi pengganti agama dan membawa umat manusia ke tingkat perkembangan baru. Mengapa sampai sekarang diskusi berlanjut, dan banyak peneliti menganggap teori semacam itu tidak dapat dipertahankan?
Aturan hukum - struktur sosial-politik, prinsip-prinsip terpenting di antaranya adalah hukum dan keadilan. Segala sesuatu yang tidak secara tegas dilarang oleh peraturan diizinkan dan dapat diakses oleh manusia. Jika ada undang-undang yang bertentangan dengan norma hukum yang berlaku umum dan jelas memengaruhi kepentingan seseorang (misalnya, pajak atas udara atau ketidakberdayaan anak), maka mekanisme alami untuk penghapusannya dimasukkan..
Negara yang melanggar hukum - struktur sosial-politik, di mana norma-norma dan aturan-aturan tetap secara formal tidak dihormati, tidak ada persamaan subjek di hadapan hukum, ada konsep "konsep" yang tidak ditetapkan dalam sumber tertulis, tetapi mengikatnya. Dalam kehidupan sosial-politik, ketimpangan mendominasi, yang hanya ada secara spekulatif. Penguasa mengesahkan hukum apa pun, tanpa memperhatikan sejarah dan budaya rakyat.
Perbandingan
Jadi, dalam keadaan hukum, hukumlah yang menang atas keinginan dan kepentingan orang lain. Dalam masyarakat seperti itu, kelompok politik yang memperoleh kekuasaan praktis tidak memiliki kesempatan untuk menggambar ulang struktur sosial tanpa memperhatikan karakteristik historis dan budaya orang. Mekanisme yang digunakan untuk menghapuskan pelanggaran hukum bekerja tanpa memperhatikan status pelanggar.
Negara non-hukum adalah antipode lengkap: tidak perlu berbicara tentang kesetaraan, karena hukum tidak dihormati, ada kelompok sosial yang "di luar hukum". Ini adalah orang-orang yang kekuatan tangannya terkonsentrasi, atau mereka yang dapat membayar keadilan. Prinsip-prinsip kehidupan yang serupa berlaku di Amerika Latin, serta di bagian penting dari ruang pasca-Soviet..
Dalam keadaan hukum, aturan berbisnis dan permainan politik terbuka dan dapat dipahami oleh semua orang. Ada mekanisme gerakan di sepanjang tangga sosial, untuk aktivasi yang perlu untuk sepenuhnya berbagi dan menghormati nilai-nilai yang diterima secara umum. Dalam keadaan tanpa hukum, sistem bekerja secara berbeda. Ada aturan tidak tertulis yang berlaku untuk politik dan ekonomi. Jadi, untuk mengatur produksi mereka, untuk membuka outlet ritel besar, perlu membayar pejabat yang diberi kekuasaan. Kegagalan untuk mematuhi hukum tidak tertulis tentu akan menghasilkan hukuman..
Kesimpulan
- Prinsip-prinsip kehidupan. Dalam keadaan hukum, seluruh sistem masyarakat dan kekuasaan tunduk pada hukum yang stabil, logis, dan kompeten. Mereka diamati secara ketat oleh semua institusi kekuasaan dan warga negara. Dalam negara tanpa hukum, kekacauan dan anarki berkuasa dalam hukum. Undang-undang itu sengaja bersifat represif dan tidak adil, atau tidak dihormati oleh masyarakat dan lembaga pemerintah.
- Sumber asal aturan dan regulasi. Aturan hukum adalah hukum tertulis, yang diadopsi dengan cara yang tepat. Undang-undang yang melanggar hukum mendominasi di negara jural, yang diam-diam diadopsi oleh semua subjek hubungan sosial..
- Konsekuensi dari melanggar aturan. Dalam keadaan hukum, hukum adalah wajib, tanggung jawab perdata, administrasi, pidana disediakan untuk ketidakpatuhan mereka. Di negara tanpa hukum, untuk pelanggaran aturan tidak tertulis datangnya tanggung jawab yang tidak memadai: hukuman penjara yang lama, penyitaan properti, perampasan hak, perampasan kehidupan.
- Kesetaraan subjek hubungan hukum. Dalam keadaan hukum, keadilan dan legalitas berkuasa. Semua subjek diberkahi dengan lingkaran hak dan kewajiban yang sama. Di negara tanpa hukum, ada kelompok sosial yang jelas-jelas berada dalam posisi istimewa - di atas hukum.
