Banyak orang dari sekolah tahu tentang pemisahan agama Kristen menjadi Katolik dan Ortodoksi, karena ini termasuk dalam perjalanan sejarah. Dari sini kita tahu tentang beberapa perbedaan antara gereja-gereja ini, premis-premis yang menyebabkan perpisahan, serta konsekuensi dari pemisahan ini. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu apa ciri-ciri banyak tipe Kristen lainnya, yang karena berbagai alasan terpisah dari dua tren utama. Salah satu gereja yang serupa semangatnya dengan Ortodoks, tetapi pada saat yang sama, yang benar-benar terpisah, adalah Gereja Kerasulan Armenia.
Gereja ortodoks
Gereja Ortodoks adalah gerakan Kristen terbesar kedua setelah Katolik. Terlepas dari kesalahpahaman yang sering terjadi, perpecahan agama Kristen menjadi Katolik dan Ortodoksi, meskipun mulai terjadi sejak abad ke-5 SM. e., hanya terjadi pada 1054.
Pemisahan pengaruh yang tidak resmi menyebabkan munculnya dua wilayah besar di Eropa, yang, karena perbedaan agama, mengikuti jalur perkembangan yang berbeda. Balkan dan Eropa Timur, termasuk Rusia, jatuh ke dalam pengaruh Gereja Ortodoks..
Gereja Kerasulan Armenia
Gereja Apostolik Armenia muncul jauh lebih awal daripada Ortodoks. Jadi, sudah pada tahun 41, ia memperoleh beberapa otonomi (gereja Armenia autosephalus), dan secara resmi terpisah pada tahun 372 karena penolakan Dewan Ekumenis Chalcedon. Patut dicatat bahwa perpecahan ini adalah divisi serius Kristen yang pertama.
Sebagai akibat dari Katedral Chalcedon, bersama dengan orang Armenia, empat gereja lebih menonjol. Lima dari gereja-gereja ini secara geografis terletak di Asia dan Afrika timur laut. Selanjutnya, selama penyebaran Islam, gereja-gereja ini diisolasi dari seluruh dunia Kristen, yang menyebabkan perbedaan yang lebih besar antara mereka dan gereja-gereja Khalsedon (Ortodoksi dan Katolik).
Fakta menarik adalah bahwa Gereja Kerasulan Armenia menjadi agama negara kembali pada tahun 301, yaitu, itu adalah agama negara resmi pertama di dunia.
Fitur umum
Meskipun pemisahan awal dari gerakan Kristen tunggal, pertukaran budaya selalu terjadi antara gereja-gereja Armenia dan Ortodoks. Ini disebabkan oleh fakta bahwa isolasi sebagian Armenia selama penyebaran Islam memisahkannya dari bagian penting dunia Kristen. Satu-satunya "jendela ke Eropa" tetap melalui Georgia, yang pada saat itu sudah menjadi negara Ortodoks.
Berkat ini, Anda dapat menemukan beberapa fitur umum dalam jubah imam, pengaturan gereja, dan dalam beberapa kasus, arsitektur.
Perbedaannya
Namun demikian, tidak masuk akal untuk berbicara tentang kekerabatan gereja-gereja Ortodoks dan Armenia. Perlu mengingat fakta itu Gereja Ortodoks di zaman kita sangat heterogen dalam struktur internal. Jadi sangat berwibawa, hampir independen dari Patriark Ekumenis (kepala resmi Gereja Ortodoks), adalah Gereja Ortodoks Rusia, Yerusalem, Antiokhia, Ukraina.
Gereja Apostolik Armenia adalah satu, meskipun ada Gereja Armenia autosefalus, karena Gereja itu mengakui perlindungan kepala Gereja Apostolik.
Dari sini orang dapat langsung melanjutkan ke pertanyaan tentang kepemimpinan kedua gereja ini. Jadi kepala Gereja Ortodoks adalah Patriark Konstantinopel, dan Apostolik Armenia - Patriark Agung dan Catholicos dari semua orang Armenia.
Kehadiran gelar yang sama sekali berbeda di kepala gereja menunjukkan bahwa ini adalah lembaga yang sama sekali berbeda..
Seseorang tidak dapat gagal untuk mencatat perbedaan dalam arsitektur tradisional kedua gereja ini. Jadi, katedral-katedral Armenia membayangkan kelanjutan dan perkembangan lebih lanjut dari sekolah konstruksi timur tradisional. Ini sebagian besar dipengaruhi tidak hanya oleh latar belakang budaya, tetapi juga oleh iklim dan bahan bangunan dasar. Gereja-gereja Armenia yang dibangun pada Abad Pertengahan biasanya berjongkok dan memiliki dinding tebal (alasannya adalah karena mereka sering menjadi benteng).Gereja-gereja Ortodoks, meskipun bukan contoh budaya Eropa, terlihat sangat berbeda dari yang Armenia. Mereka biasanya meregang, kubah mereka secara tradisional disepuh.
Ritual yang berbeda secara ritual, serta waktu liburan dan puasa di gereja-gereja ini. Jadi, ritus Armenia memiliki bahasa nasional, kitab suci. Ini menerima jumlah orang yang berbeda dari pada Ortodoks. Yang penting, yang terakhir masih tidak memiliki hubungan dengan orang-orang, yang terutama terkait dengan bahasa ibadah.
Akhirnya, perbedaan paling penting, yang merupakan penyebab perpecahan Khalsedon. Gereja Apostolik Armenia berpendapat bahwa Yesus Kristus adalah satu pribadi, yaitu, ia memiliki satu sifat. Dalam tradisi Ortodoks, ia memiliki dua sifat - ia menggabungkan Tuhan dan manusia.
Perbedaan-perbedaan ini begitu kuat sehingga gereja-gereja ini menganggap satu sama lain sebagai ajaran sesat, dan saling kutukan diberlakukan. Perubahan positif dicapai hanya pada tahun 1993, ketika perwakilan dari kedua gereja menandatangani perjanjian.
Dengan demikian, Gereja Kerasulan Armenia dan Gereja Ortodoks memiliki sumber yang sama, dan juga sedikit berbeda satu sama lain daripada Gereja Armenia dari Gereja Katolik atau Gereja Katolik dari Gereja Ortodoks, pada kenyataannya, mereka adalah lembaga spiritual yang berbeda dan sepenuhnya independen secara spiritual..
