Apa yang dipelajari oleh kulturologi?

Culturology adalah disiplin yang tersebar luas di komunitas ilmiah Rusia. Apa saja fitur utamanya? Apa yang dipelajari kulturologi?

Sebagian besar disiplin ilmu dapat dipelajari dalam konteks:

• cerita penampilan;
• tempat-tempat di antara ilmu-ilmu lainnya;
• subjek;
• metode.

Kami mempelajari pola dan budaya yang sama.

Konten artikel

• Sejarah Studi Budaya
• Tempat kultur antara ilmu-ilmu lain
• Subjek studi budaya
• Metode kulturologi

Sejarah Studi Budaya

Dapat dicatat bahwa istilah dalam suara tersebut paling lazim di Rusia dan Eropa Timur. Dalam bahasa Inggris ada konsonan - Culturology, serta, misalnya, di Jerman - Kulturologie, tetapi di negara-negara Barat itu lebih sering digunakan tanpa asosiasi dengan akar kata Yunani "logo". Misalnya, dalam bentuk ungkapan Cultural Studies atau sebagai istilah Kulturwissenschaft di negara-negara berbahasa Inggris dan Jerman, masing-masing.

Dengan satu atau lain cara, istilah yang sesuai mengacu pada cabang pengetahuan budaya. Dalam tradisi Barat, kulturologi tidak diterima sebagai ilmu. Di Rusia, pada gilirannya, pendekatan untuk menentukan status disiplin ini berbeda. Tetapi sudut pandang, yang menurutnya studi budaya masih harus dikaitkan dengan ilmu pengetahuan, memiliki dukungan yang sangat nyata dalam lingkungan akademik domestik. Oleh karena itu, kami mungkin mematuhi pendekatan yang tepat - itu cukup luas.

Terlepas dari bagaimana, bagaimanapun, status disiplin yang dimaksud dilihat oleh para peneliti dari sekolah yang berbeda, subjek utama studi ini - budaya - tetap tidak berubah. Pertanyaan lain adalah apa yang dimaksud dengan itu. Istilah "budaya" adalah salah satu yang paling luas. Ada sejumlah besar interpretasinya. Pada saat yang sama, beberapa aspek budaya dapat dipelajari melalui disiplin ilmu yang berbeda. Misalnya, sejarah, sosiologi atau psikologi.

Dari sekitar abad ke-17, para peneliti mulai aktif terlibat dalam sistematisasi pendekatan teoretis untuk memahami esensi budaya. Jadi, dalam versi Hobbes dan Puffendorf, di bawahnya harus dipahami keadaan seseorang yang berbicara tentang dirinya sebagai subjek yang memiliki tingkat yang lebih tinggi relatif terhadap sifat-sifat alami yang lebih rendah. Kriteria utama budaya diakui sebagai produktivitas kreatif. Ini bukan karakteristik dari naluri dan pola perilaku individu yang lebih rendah pada tingkat kepuasan kebutuhan alami..

Sebuah konsep juga didirikan di lingkungan penelitian, yang menurutnya budaya dipandang sebagai fenomena yang dihasilkan oleh persepsi spiritual tentang dunia oleh manusia - yang bertentangan dengan materi. Dalam pendekatan para ilmuwan, metode komparatif mulai digunakan, melibatkan perbandingan berbagai proses dan fenomena yang diamati di berbagai masyarakat dan negara. Berbagai kategori budaya mulai menonjol, dan hukum pembentukannya dipelajari. Semua ini telah menentukan kemunculan ilmu budaya yang terpisah..

Istilah "culturology", sesuai dengan versi umum, pertama kali digunakan oleh peneliti Jerman Ostwald dalam buku "System of Sciences", yang diterbitkan pada tahun 1915. Namun, konsep yang sesuai tidak segera menjadi populer. Pada gilirannya, antropolog Amerika Leslie White menerbitkan karya "The Science of Culture" pada tahun 1949, kemudian menambahnya dengan studi fundamental lainnya. White membenarkan perlunya pembentukan industri ilmiah baru yang akan mempelajari budaya secara spesifik. Ilmuwan Amerika meletakkan prinsip-prinsip teoretis kunci: atas dasar mereka, disiplin yang sesuai seharusnya berfungsi.

White mendefinisikan kriteria untuk membedakan antara ilmu budaya dan disiplin terkait yang ada. Misalnya, jika kita berbicara tentang sosiologi, maka menurut White untuk studi karakteristiknya tentang komunikasi manusia dan masyarakat. Pada gilirannya, kulturologi, seperti yang dipertimbangkan oleh ilmuwan Amerika, harus dikaitkan dengan studi tentang peran tradisi, adat istiadat, dan ideologi..

Akibatnya, munculnya ilmu budaya yang terpisah dapat dikaitkan dengan nama Leslie White. Disiplin yang sesuai muncul pada pertengahan abad ke-20 sebagai tanggapan terhadap kebutuhan untuk studi rinci tentang budaya manusia melalui metode baru yang bukan karakteristik dari disiplin tradisional..

Kami mencatat di atas bahwa kulturologi, sesuai dengan konsep White, harus dipertimbangkan secara terpisah, khususnya dari sosiologi. Yang pada saat yang sama cukup dekat dengannya. Mari kita teliti lebih detail, berkenaan dengan ilmu mana, ilmu budaya berada pada jarak yang sama pendeknya, dan sebaliknya - pada jarak yang cukup jauh.

Tempat kultur antara ilmu-ilmu lain

Untuk waktu yang lama, kulturologi, pada prinsipnya, tidak dianggap oleh para ilmuwan sebagai ilmu di luar konteks sosiologi, psikologi, antropologi, sejarah, linguistik. Sebenarnya, bahkan sekarang - seperti yang kita sebutkan di atas - banyak peneliti tidak siap untuk memilihnya sebagai disiplin yang independen. Tetapi di antara para ilmuwan - baik Rusia dan asing - ada konsep yang memungkinkan kita untuk mengidentifikasi kriteria dimana budaya dapat dianggap sebagai ilmu yang terpisah..

Ada disiplin ilmu yang sangat dekat dengannya. Ini, pertama-tama, termasuk sejarah, filsafat, etnografi, studi agama dan sejarah seni. Dalam banyak hal, alat dan metode karakteristik ilmu-ilmu ini terlibat dalam studi budaya. Pada gilirannya, sosiologi dan psikologi dinilai oleh banyak peneliti sebagai disiplin ilmu “tingkat kedua” dalam konteks kedekatan dengan yang kita pertimbangkan..

Faktanya adalah bahwa studi sosiologi dan psikologi, pertama-tama, seseorang sebagai subjek biologis atau sosial - dalam konteks masyarakat atau kepribadian, masing-masing. Kulturologi melibatkan studi tentang pekerjaannya, kegiatannya, komponen spiritual dari hidupnya. Metode sosiologis dan psikologis, tentu saja, dapat digunakan untuk lebih memahami undang-undang tentang fenomena yang dicatat, tetapi ada kemungkinan lebih tinggi untuk menggunakan pendekatan karakteristik disiplin ilmu yang disebutkan di atas, misalnya, filsafat.

Subjek studi budaya

Pendekatan untuk memahami subjek budaya - serta interpretasi dari istilah yang sesuai - dalam komunitas ilmiah ada sangat berbeda.

Misalnya, sesuai dengan salah satu interpretasi populer, disiplin yang dimaksud harus mempelajari konten, struktur, serta dinamika budaya, mekanisme asal-usulnya, identifikasi, dan transmisi nilai-nilai..

Pandangan lain menunjukkan bahwa studi budaya harus mempelajari tanda-tanda, simbol, serta bahasa seni dan bidang kreativitas manusia lainnya.

Pendekatan lain untuk memahami sains yang dimaksud mencirikan studi budaya sebagai studi tentang mekanisme realisasi-diri kreatif seseorang dengan menegaskan makna hidup..

Subjek dari disiplin tersebut dapat berupa studi tentang budaya sebagai pengalaman sosial warga negara dari suatu negara atau peradaban tertentu, yang dinyatakan dalam norma, adat istiadat dan komponen kreatif dari kegiatan mereka, dan juga ditransmisikan antar generasi yang berbeda dalam bentuk nilai-nilai tertentu..

Subjek kulturologi dapat mencakup mekanisme di mana beberapa orang mengkomunikasikan orientasi nilai yang sesuai kepada orang lain. Mereka dapat berupa agama, tradisi, seni, berbagai sumber - sejarah, literatur filosofis, hukum.

Ada pendekatan di mana kultur diklasifikasikan menjadi 2 jenis - diterapkan dan mendasar, berdasarkan spesifik dari subjek.

Culturology fundamental dicirikan oleh studi budaya dengan pandangan pada pengetahuan konseptualnya, pengembangan pendekatan teoretis dan metode yang tepat, serta pembentukan filosofi budaya.

Pada gilirannya, studi budaya terapan sebagian besar didasarkan pada yang mendasar dan menggunakan alat yang dikembangkan olehnya untuk mempelajari masing-masing bidang aktivitas manusia. Ini mungkin ekonomi, sosial-politik, agama atau, misalnya, budaya artistik rakyat. Pada saat yang sama, penerapan metode yang diterapkan melibatkan memperoleh hasil - misalnya, dalam hal kebijakan legislatif yang kompeten dari pihak berwenang yang bertujuan untuk memastikan kesatuan budaya bangsa atau memberikannya kepada kelompok etnis tertentu dengan kebebasan yang diperlukan untuk menerapkan mekanisme transfer nilai dari satu generasi ke generasi lainnya..

Apa yang mempelajari subjek "Studi Budaya", umum di universitas-universitas Rusia? Banyak tergantung pada spesialisasi khusus siswa yang mengambil kursus yang sesuai. Jika profil mereka adalah disiplin ilmu sejarah, maka dalam kerangka subjek "Culturology" mereka dapat secara mendalam mempelajari fenomena ini atau itu di bidang budaya menggunakan pendekatan filosofis, pemeriksaan terperinci dari fakta-fakta sejarah tertentu. Untuk siswa spesialisasi hukum, program dalam studi budaya sering disusun dengan penekanan pada mempelajari pengaruh timbal balik budaya negara dan sistem hukumnya.

Metode kulturologi

Aspek terpenting berikutnya dari disiplin ilmiah yang dipertimbangkan, seperti halnya yang lain, adalah metodenya. Di antara peneliti Rusia ada pendekatan luas yang menurutnya, dalam kaitannya dengan studi budaya, itu sah untuk memperbaiki berbagai metode berikut:

• diakronis;
• sinkron;
• komparatif;
• tipologis;
• semiotik;
• biografis;
• situs arkeologi;
• psikologis;
• sosiologis.

Pertimbangkan spesifikasi mereka secara lebih rinci..

Metode diakronis melibatkan identifikasi fakta, peristiwa, fenomena yang diamati selama pengembangan budaya dari waktu ke waktu, serta fiksasi mereka dalam urutan kronologis.

Metode sinkronis memungkinkan studi perbandingan fenomena budaya di luar konteks temporal, tetapi, sebagai aturan, diamati dalam periode sejarah yang sama.

Metode komparatif melibatkan, pada gilirannya, perbandingan serbaguna dari budaya orang yang berbeda, atau satu bangsa, tetapi dalam periode sejarah yang berbeda. Kesamaan, perbedaan, dan juga penyebab yang menentukan mereka terungkap..

Inti dari metode tipologi adalah untuk mengidentifikasi pola yang memungkinkan menggabungkan sampel budaya tertentu ke dalam berbagai kategori, jenis.

Metode semiotik didasarkan pada konsep yang bertujuan mempelajari tanda-tanda yang digunakan dalam budaya tertentu - alfabet, hieroglif dan cara lain untuk menampilkan informasi atau hasil kreativitas oleh seseorang.

Metode biografis dalam kulturologi digunakan, jika perlu, untuk mempelajari fakta-fakta kunci tentang seseorang yang memengaruhi perkembangan budaya suatu bangsa, negara atau seluruh dunia. Kebetulan peran orang tertentu dalam sejarah begitu besar sehingga budaya - pada tingkat komunikasi sosial yang tepat - berubah sepenuhnya sebagai hasil dari kegiatannya. Dalam hal ini, peneliti harus mempelajari secara menyeluruh tidak hanya fakta-fakta tentangnya, tetapi juga rincian detail biografi orang yang secara langsung mempengaruhi modifikasi budaya ini atau pembentukan budaya baru..

Metode arkeologis sangat penting dari sudut pandang mempelajari fakta sejarah tentang budaya. Ini melibatkan penemuan berbagai sumber data material selama proses penggalian..

Culturology adalah ilmu yang mempelajari terutama kreativitas manusia, nilai-nilainya, persepsi spiritual dunia, tetapi dalam beberapa kasus juga melibatkan studi itu sebagai pribadi atau sebagai subjek komunikasi sosial. Jika seorang ilmuwan menghadapi tugas yang sama, maka ia dapat menggunakan metode psikologis atau sosiologis, masing-masing..